En esta entrada quiero meter cinco ejemplos que todo el mundo hemos aprendido como ciertos y los que albergan serias dudas o directamente se aclaran con grandes desmentidos.
Quizás, si la entrada tiene éxito, no me importaría que fuese una primera parte a la que le continuara alguna más, se me ha hecho divertida, la verdad...
No cabe duda que "La Pinta" y "La Niña" lo fueron, la duda está en que tipo de embarcación era la "María Galante" de Juan de la Cosa que el propio Colón rebautizó como "Santa María".
Para empezar era más grande que las otras dos embarcaciones y por ello comandaba la expedición y era en la que viajaba el genovés. En varios escritos de la época se la define como "la nao" y no como "carabela" , esto puede tomarse por dos acepciones totalmente diferentes:
a) Simplemente como un sinónimo de navío, como lo conocemos en nuestros días
b) Como una "Carraca", que era un gran barco de vela redonda que transportaba grandes cargas en los trayectos.
Cogiendo las pesquisas que era un barco más grande que los otros dos, que capitaneaba el viaje, que la tripulaba Colón y que llevaba la mayoría de los utensilios que se iban a usar en el desembarco, bien podría ser que las continuas referencias de la época a la "Santa María" como una nao, se refiriesen a que era una carraca y no una carabela.
De ambos modos, con certeza no se puede saber porque el barco encalló en Haití el 25 de diciembre de 1492 y se usó su madera para construir allí un fortín llamado "Fuerte Navidad", considerado el primer asentamiento español en el nuevo mundo.
2) LAS ESPADAS DEL CID
"Mío Cid alcanza a Búcar a tres brazas de la mar,
alza su espada Colada, un fuerte golpe le da,
los carbunclos de su yelmo todos se los fue a arrancar,
luego el yelmo y la cabeza le parte por la mitad,
hasta la misma cintura la espada fue a penetrar.
El Cid ha matado a Búcar aquel rey de allende el mar,
ganó la espada Tizona, mil marcos de oro valdrá"
De estos versos del Cantar del Mío Cid, escrito anónimo de alrededor del 1.200, nos hicieron aprender en los colegios que las dos espadas más famosas que portó el Cid, se llamaron "Tizona" y "Colada" y que después de ganadas multitud de batallas fueron donadas por el propio Rodrigo Díaz de Vivar a los Infantes de Carrión por su boda con sus hijas Elvira y Sol.
En verdad el Cantar del Mío Cid, se puede considerar un gran documento histórico, pero no es real, ni existió el Rey Búcar al que se le ganó la "Tizona", ni existieron los Infantes de Carrión, y quienes se casaran con sus hijas, al menos deberían saber que se llamaban María y Cristina y no Elvira y Sol.
Partiendo de esa "veracidad" del texto, ¿qué credibilidad tiene el nombre de esas espadas, jamás nombradas en otros textos?. En verdad, poca a mi parecer, pero no para el Museo de Burgos que en 2007 compró la supuesta Tizona por un millón y medio de Euros y le exhibe con orgullo.
3) HERNÁN CORTÉS QUEMÓ SUS NAVES
La etimología de "quemar los barcos" fue cogida por Hernán Cortés al importar la idea de Alejandro Magno en el año 335 a.c en una batalla contra los Fenicios que les triplicaban en número. Para evitar desertores y animar a sus tropas a la batalla, quemó sus barcos, de manera que para volver a su casa debían ganar dicha batalla o fenecer en el intento.
En verdad Hernán Cortés, según los documentos de Bernal Díaz del Castillo que se encontraba allí, los mando a barrenar, chocándose de manera transversal y hundiéndose posteriormente, salvo un barco que mandó a Cuba en busca de víveres y más tropas.
Es decir, Francisco López de Gómara, nos vendió una historia que trato de hacer mas heroica, pues desgraciadamente se ganó tan horrenda batalla, recordando gestas de Alejandro Magno.
4) EL CABALLO BLANCO DE SANTIAGO
Siempre se ha asociado a Santiago de Zebedeo (Santiago El Mayor), patrón de España y uno de los grandes participes de La Reconquista a lomos de un caballo blanco impoluto.
Esta clase de caballo, que es el color menos frecuente para dicho animal, se ha asociado siempre a los grandes héroes en los diferentes tipos de obras históricas. Ya sean escritos, cuadros, esculturas o demás, cualquier jinete sobre un caballo blanco impoluto, es sinónimo de mayor jerarquía o grandeza.
No es casualidad por tanto, que el caballo de Santiago el Mayor fuera de ese color, o nos lo inculcaran así, salvo por un pequeño detalle...
En el techo de la Catedral de Compostela está representada la imagen del Santo a lomos de un ejemplar de piel castaña y en un retablo hay una escultura de un caballo con grandes manchas negras...
En verdad, siempre nos quedará la duda del color del caballo de Santiago, aunque nos lo intenten vender blanco.
5) "LADRÁN SANCHO, SEÑAL DE QUE (LUEGO) CABALGAMOS" DEL QUIJOTE
Quizás tal leyenda la creó Orson Wells en su película inacabada de Don Quijote de 1969 donde se incluía tal diálogo entre el Hidalgo y su fiel escudero, pero en realidad no tiene nada que ver con la obra de Cervantes.
Lo más parecido a dicha frase la encontramos en un poema de Goethe llamado "Labrador" de 1808 que dice así: "Pero sus estridentes ladridos, sólo son señal de que cabalgamos" que es lo más parecido que se le puede atribuir a esas palabras nunca escritas y siempre puestas en la boca de Don Quijote.
Muy interesante e ilustrativo post :)
ResponderEliminarYo era de los que creían que, efectivamente, lo de "ladran, luego cabalgamos" era del Quijote. A fuerza de oírlo... Y eso que me leí "El Quijote" en su día. Vaya memoria gasto. :(
Muchas gracias :)
EliminarObviamente, como tu, millones de personas creen que son ciertas estas 5 premisas porque así nos lo han hecho creer... Y cuando se crea una información de tal calibre y va pasando de boca en boca y de generación en generación, te crees que es así y piensas que el que patina es el que te lo desmiente. De hecho 3 de estos hechos han sido debatidos toda mi vida, por eso los pongo, dos de ellos de forma errada por mi parte, asi que de ahí viene en parte el post...
Ay que ver lo que nos contaban libros "de otra época" de editoriales como Santillana o más antiguas, como Bruño o Edelvives. Ya sé que no son la causa etiológica directa de estos malentendidos históricos pero sí que contribuyeron a difundirlos e institucionalizarlos sin demasiado rigor científico-literario.
ResponderEliminarMe ha encantado el post, la verdad es que yo también lo tenía por cierto.
Un abrazo
Toda la entrada sale porque un chaval me dijo que tal cosa era falsa porque su profesor se lo había contado así. De esas 5 historias, conocía el porqué de 3 y las otras dos tuve que buscar para completar la entrada. Quizás la culpa no es de los libros de texto y mas de lo valores generativos, que cada generación vamos recogiendo como si fuese el juego del teléfono roto como verdad. Algo es verdad porque "mi padre" me lo dijo y a él a su vez su padre...y al final no sabemos el porqué del origen de tal confusión, pero si las consecuencias,que a nivel exponencial cada vez mas gente cree que algo es cierto, cuando no lo es.
Eliminar"Ladran, luego cabalgamos" es una creación popular que tiene el mismo valor que si hubiera sido obra de una sola persona. Y el hecho de que haya sido atribuída a Cervantes en el Quijote es parte de su peculiar interés, como adición al carácter de El Quijote.
ResponderEliminarLa mención completa a la misma deberá ser, por tanto: "Ladran, luego cabalgamos" es una cita apócrifa popular de El Quijote de Cervantes.
Como digo en el texto, la frase no es in ventada, aparece en un poema de Goethe y algún error de algún lector se la atribuyó al Quijote y la gente de generación en generación así lo creyó, enseñándolo hasta en escuelas.
EliminarLa mención de la frase es diferente según a quien preguntes, algunos mentan a Sancho, otros la extienden con más palabras y en general es recordada por esas tres que apuntas. Un saludo y gracias por el comentario.